Zbog čega jevreji žele Palestinu i mesdžidul-Aksu za sebe?

Godinama su se borili da Jerusalem postane glavni grad njihove države Erec Izrael. Ali, zašto baš Jerusalem?

Tokom prvom i drugog cionističkog sabora, jedna od tema bila je i koju zemlju će jevreji uzeti kao svoju i tu naseliti svoje stanovništvo. Neke od ponuđenih bile su: Albanija, Alžir, Argentina, Brazil Uganda, Ruanda i mnoge druge. Razdor je nastao između sekularnih jevreja, kojima lokacija nije bila bitna, i ortodoksnih jevreja koji su želeli Palestinu- iz čisto vjerskih razloga. Na kraju, ipak je prevagnulo mišljenje ortodoksnih, te su polako započeli migraciju u Palestinu.

Glavni razlog- izgradnja Trećeg hrama zbog dočeka izabranog im Mesije- mesiha Dedžala.

Hram se spominje u Kur'anu na više mjesta, a veže se za poslanike i vjerovjesnike nakon Jakuba alejhisselam, koji je postavio kamen temeljac za trenutnu mesdžidul-Aksu, ili kako oni kažu, jevrejski hram. Muslimani vjeruju u sve poslanike i vjerovjesnike, a takođe i u to da su svi oni bili muslimani, iako je većina njih bila od Benu Israila.

Što se tiče građevina, oba hrama su bila izgrađena kada su jevreji bili na vrhuncu snage i slave, i dok su vjerovjesnici bili među njima. Obe njihove velike države postojale su na tlu Palestine, pod drugačijim imenima: Judeja i Izrael.

Prvi hram, poznat kao Solomonov hram (Sulejman), prema njihovim spisima izgrađen je u 10. vijeku p.n.e., i kao što i samo ime kaže, izgrađen je za vrijeme Sulejmana ibn Davuda alejhimusslelam. Sastojao se od tri dijela i bio je korišten za vjerske obrede. Njegova impozantnost oslikana je i u knjigama a u umjestnosti, s tim u vezi, možemo zaključiti da su tada jevreji izuzetno napredni i moćni. Sulejman je poznat kao jedan od dvojice muslimana koji su vladali na četiri strane svijeta, i Allah mu je podredio ljude, životinje i džine, pa se također navodi da su hram izgradili svi zajedno, jer toliku građevinu nisu mogli izgraditi samo ljudi. Drugi je bio Zul Karnejn.

Također, u Bibliji se navodi da je u tadašnjem Solomonovom hramu postojala jedna prostorija poznata kao "svetinja nad svetinjama", u kojem su se čuvale Musaove ploče sa zapovjedima, zavjetni kovčeg, Harunov štap i zdjela sa manom (hrana). Zavjetni kovčeg se također spominje u Kur'anu u suri el- Bekara, čime Allah potvrđuje činjenicu da je postojao.

Ovaj hram je uništen 586. p.n.e., kada su Vavilonci ušli i uništili sve što su pred sobom našli. Kako se navodi u njihovim knjigama, od tada nestaje trag svetinjama koje su čuvali u tajnoj prostoriji, i nisu pronađene ni dan danas. Zanimljivo je i to da današnji jevrejski istoričari potvrđuju činjenicu da su se oba pada njhovih carstava desila njihovom krivicom- kada god bi se uzoholili i prešli granice zuluma, bili bi kažnjeni. Jedan od vidova kazne je i to što i dalje ne mogu pronaći zavjetni kovčeg.

Što se tiče Drugog hrama, izgrađen je za vrijeme judejskog kralja Iroda I, pet vijekova nakon pada Prvog hrama. Njega su srušili Rimljani 70. godine nove ere, i od tog hrama ostao je samo današnji Zapadni zid-Zid plača, najsvetije mjesto za današnje jevreje. U ovom hramu- mesdžidu molili su se vjerovjesnici i poslanici, Zekerija i Jahja alejhimusselam. U ovom mesdžidu je Allaha obožavala i Merjem alejhisselam.

Nakon pada Drugog hrama, Allah je vlast nad jevrejima prepustao mnogim narodima. Mali broj njih je ostao u Judeji, dok se većina iselila i izmješala sa ostalim ljudima i rasama. Nakon dvije pale države, više nisu imali pravo da osnuju novu- po njihovom Svetom zakonu.

Danas postoji frakcija koja nazivaju ultra-ortodoksni jevreji. Čvrsto se drže svojih zakona i protiv su okupacije Palestine, ili bilo koje države, jer vjeruju da su izgubili pravo na osnivanje sopstvene države. Većina njih putuje po svijetu i nisu nastanili okupiranu Palestinu. Da se zaključiti da njihove svete knjige govore o tome da nemaju pravo na teritoriju, ali pošto su oni narod koji iskrivljuje Allahove riječi i naredbe za malo dunjalučkog dobra, nije začuđujuće to što su uspjeli obmanuti svoje stanovništvo da je upravo Knjiga ta koja im je dodjelila Palestinu kao mjesto okupljanja.

Nakon što je osvojen Kuds za vrijeme Omera, radijallahu anhu, na srušenim ostacima hrama tj. kompleksu Mesdžidul-Akse izgrađena je Kupola na stijeni. Tada je zemlja postala dio islamskog hilafeta, i bila u rukama muslimana vijekovima. Na kratko je bilo u rukama krstaša, ali pod vođstvom Salahuddina, opet se vraća pod vlast muslimana. Tako je bilo sve do pada hilafeta, kada Palestina prelazi pod mandat Britanije, a nakon Holokausta, Britanija dodjeljuje zemlju jevrejima. Naziv Palestina potiče još iz 12. vijeka p.n.e.

Jevreji vjeruju da baš na tom mjestu moraju izgraditi Treći hram- kako bi dočekali njihovog izabranog vođu. Što se tiče Trećeg hrama, ortodoksni jevreji smatraju da lokacija ova dva hrama odgovara sadašnjem kompleksu el-Aksa. Ono na čemu rade već desetljećima jeste da sruše mesdžid i izgrade hram.

Međutim, zbog međunarodnog pritiska, to čine na suptilan način- zabranjujući muslimanima pristup mesdžidu i fokusirajući se na ostale dijelove zemlje kako bi mogli vršiti podzemna iskopavanja. Ono što im ide u korist jeste i potpuna blokada okupirane palestinske teritorije, tj. ukoliko neko želi posjetiti Palestinu, mora proći kroz niz sigurnosnih provjera, i ući će samo ukoliko im jevreji dozvole. Mesdžidul-Aksa je jedno od tri sveta mjesta koja nam je dozvoljeno posjetiti radi turizma, međutim, zabranom ulaska u zemlju i udaljavanjem ljudi brišu sjećanjea i spomen, te im je postalo lako vršiti njihove operacije.

Međutim, među jevrejima ne postoji koncenzus kada je u pitanju izgradnja hrama: neki od njih vjeruju da će se hram pojaviti  i da će oni samo dograditi kapije i utvrđenja, dok drugi vjeruju da će upravo Mesih biti taj koji će izgraditi hram i poraziti neprijatelje, i ako to učini- biće dokaz da zaslužuje biti njihov vođa. Ali ono oko čega se svi slažu jeste da je jevrejski narod dužan obnoviti hram ili ga pripremiti za dolazak izabranog vođe.

Pošto su već osnovali državu Izrael, ostaje samo da izgrade Hram, i time će zvanično početi njihovo veliko carstvo.

Pristalice gradnje Trećeg hrama pozivaju na uništenje Kupole na stijeni, a najglasniji od svih jeste Izrael Ariel, direktor organizacije poznate kao Mahon Hamikdaš. Nekoliko drugih organizacija trenutno radi na obnovi hrama, među kojima su i Ziloti hramske planine i Pokret za podizanje hrama.

Uspostavom Trećeg hrama, po njihovom vjerovanju, desiće se Geul- Oslobođenje koje će doći sa dolaskom Mesije.